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酒店經紀
發表於 2019-1-29 22:55:18
吳秀波將小三送入牢中，案件尚未理清，已爭議頻發。沒成想渾水里又趟出個六六。六六對此事的評判標準很簡單，雖然吳秀波渣，但陳昱霖（小三）更不值得同情，被送到牢里罪有應得。有網友反駁︰如果陳昱霖是你女兒，你還會這麼說嗎？六六回復︰我這樣正派的人養不出這種賤人。
在證據尚未確鑿之前，個人認為難以衡量吳秀波及陳昱霖的是非比重，但吳秀波無疑曾利用權力控制對方。而從言辭上看，對丈夫行為早已知曉且縱容規則的何震亞也不是善茬兒。此事是三者的利益博弈問題。但六六死咬陳昱霖、極盡刻薄之言的行為確實有些過分。
從幾番言論來看，六六實際是把自己代入了正妻的視角。她認為正妻是至善，既沒必要受了傷就走、白白把位置拱手讓人，出了事兒也要追著小三打，而不是針對丈夫。畢竟正妻的職責是維護丈夫及家庭的利益，老公欺負別人可以，別人不可以欺負老公。非常奇葩。
這和多年前的她全然不同。
六六最著名的作品是《蝸居》，李銀河老師對影視劇版的評價不低，稱其最成功之處是刻畫了值得同情的出軌者和小三，而非一味譴責。
《蝸居》男主宋思明被讀者形容為”至情至性“，小三海藻因其性情而難以抗拒，二人的愛情也被六六刻畫得聖潔動人。反倒是宋思明的正妻，表露出一副丑惡嘴臉。
而她在接受采訪時，曾稱並非想在《蝸居》中呈現愛情，而是頂著愛情之名的交換，如果讀者認為宋思明情大于交換，是她的寫作問題。她也勸誡年輕人，要分得清什麼是愛情，什麼是交換。但反觀近年的六六，理性也好，對復雜性的體察和憐憫也好，幾乎消失，人也換了一副面孔。
首先無論微博言辭、公眾號文風，都稱不上有作家風度，倒像是個攻于算計的市井婦女，盡把那怨與怒撕開了給人看。
而其對出軌者及小三的同情不僅了無蹤影，對其他弱者更難有憐憫心，倒是時刻透露著對男權及強權本身的依附，和ayawawa之流沒什麼區別。
因其言辭實在魔幻，被網友冠名”新六學“。這令人實在好奇，這位六老師到底經歷了什麼。
姿態謙卑地維護婚姻
翻閱六六近些年的言論，會發現她的價值觀並不穩定，時常擁有兩副面孔︰一副寬厚獨立，一副刻薄依附。二者交替出現，但刻薄的一面近年愈發明顯，令一些網友感慨，怕是她離婚後精神出了問題。雖然離婚已是7年前的事兒了。
她當年就因丈夫出軌而離婚。當時她在微博上公開撕小三，但撕得柔軟妥協，和如今的大部分正妻一個模樣。
六六的情感經歷來得早，15歲便認識前夫，二人24歲結婚。她反復稱對方給了自己好的愛情，極盡寵愛和寬容。
怕是因此，也喪失了學習情感獨立的機會。二人的婚姻並不順暢，前夫不僅擁有定期相見的紅顏知己，還養了小三。六六自稱試圖掙脫，但“逃不出對方的半徑”，實在是愛對方勝過愛自己。
對感情極盡依賴，姿態便謙卑，對第三者的恨也要揣著，不敢直指，更不敢指向丈夫。她的處理方式是用“愛”和“感恩”自我麻醉、軟化。
比如她曾在微博中說︰“作為大奶，我並不討厭小三群體，恰恰經歷風雨之後，我內心感激她們。因為，1.她們讓我發現自己依舊具有愛和被愛的能力；2.她們讓我審視婚姻並再次給我選擇權；3.因為她們的存在我慎用選擇權。”
這些言辭令人唏噓，畢竟當時的她已是知名編劇，經濟和思考能力都獨立，卻偏偏在感情的安全區內反復妥協。離婚後，在微博上回憶起前夫時，她也少有露骨的恨意。
但另一面的她又確實看得清個中道理。
在離婚之前，她出過一本名為《妄談與瘋話》的雜文集。文辭雖靈巧，但時不時透露出一股廉價感，和市面上許多迎合大眾的情感號不相上下。
她講了非常多男女關系的領悟。
在《如何報復第三者》一文中，有網友向她哭訴老公和小三跑了的事兒，她回復得十分清醒︰先勸人家不要報復。“反正這個爛男人你又不打算要了，丟給另一個賤人不是絕？”“最好的報復是高高興興離婚，把錢拿到手。”
然後教育人家，“同志啊，你咋不明白呢？那個女人，與你的婚姻其實一點關系都沒有......關鍵問題還是出在你們自己身上......你倆要是感情好，誰都破壞不了......”
在其他文章中，也談及男性的好色本性和婚姻的不確定性，視角悲憫。她認為女性若要在男性的生命中留名，要麼對方是帝王英雄，自身便有痕跡可寫，要麼自己不能活得太長，讓男性永遠活在對不了情的追憶里。
“所以，對于男性的薄情，你沒什麼可抱怨或難過的，唯一的過錯就是自己活得太長，過了情感的保質期。不過咱還是做個普通人吧，寧可活成個老妖精，也不要為了一段不了情恰如其分地死去。”
可這份悲憫的清醒只局限在勸說別人、闡述自我的區域內，放在真正的行動上，就完全不一樣了。
用規則掩蓋內心的不安與可憐
但如今，看待婚姻問題時的她又換了副面孔。離婚又再婚後的她不僅沒有意識到女性情感獨立的重要性，反而中毒更深，用近乎邪教般的理念自我麻醉，以將婚姻規則進一步合理化。
她在公眾號中發文，名為《夫妻是天地間最大的陰陽》，稱若要修君子之道，就要維護陰陽平衡。而最主要的陰陽，就是夫妻關系。所以男性一定要把妻子哄好，才能把太極畫圓滿了。許多名人之所以從神壇墜落，也是因為沒有修好夫妻關系。非常驚悚，讓我想起女德班和印度大師。
“君子之道，造端乎夫婦。修君子道的人，第一件事就是要處理好夫妻關系。尤其是男人因為陽主陰從。敬妻愛妻的男人，通常都成就大業，妻乃坤格，坤格穩健才能載物;忍妻怕妻的男人不會出事，這就是通常說的不出格，這樣的夫妻，不會散，不破陰陽。男人最壞的結果通常就是發達後的糟糠之妻下堂。你不要忘記，你今天的成就不是孤陽蹦出來的，是陰陽合作的結果，你把成就歸于你個人努力，結果一定是孤陽不長事業就會停滯。再換陰陽，格局就變了，風水就變了，不再是以前的態勢。”
撕咬陳昱霖一事也與上述心理相關。此次的她是局外人，不需要做妥協和維護，便借吳秀波正妻的視角對小三極盡攻擊，有種撒舊氣的架勢。目的就是把正妻擺正。
除了情感關系，會發現她在其他問題上也不太正常。比如去年西安交大博士被導師壓榨而溺亡時，她發博稱完全不理解，認為博士自殺是吃不了苦、自視甚高，為導師服務本來就是應該的。
可以看出，六六是個無法跳出固有權力規則、又因利益或安全感的訴求要拼命維護規則的人。一個絕對軟弱的人。
出名後帶來的經濟、地位，給予她上流生活，但沒有給予她內心獨立的安全感。因而骨子里的那份市儈仍然保留著，一旦自身利益受到威脅，就放任本能出來撒潑。再不濟就立起道德牌坊，拿出夫妻陰陽的理念來抗擊別人，把自己推向制高點去。
她深陷于規則和關系中，拔不出來，自以為痴情或可憐，但機關算盡後，只剩下可恨吧。
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